一代风水大师

今天遇到一算命的就摇了一签,关帝灵签第12签。

这个你没有具体问,就不好胡乱猜测了。你i问的只是姻缘,所以可以推断你之前的感情道路一波三折,总有事与愿违的时候,必须等到某一个人,或者某一个时机,转运后才能安定下来。一个人可能是伴侣,也可能是其他贵人的协助。伴侣也不一定是谁,但总会有一个人出现的。或者只是要经历一个阶段的转变,之后慢慢步入正轨。
如果想知道详细,请另外求签,求的时候一定要把问题说清楚。

行星之间的合相落到某个星座或者宫位怎样看

说到底,相位只是人生外在的表现手法,真正的结果还是要从行星本身来分析。
星体相位格局的吉凶论断
匪夷锁思
行星入庙未必是吉兆,若入庙行星与凶星产生相位,或与吉星产生负面相位,在流年不顺的时候,将会给该行星所代表的领域特质及其所在的宫位带来不顺和麻烦。行星落陷未必是凶兆,如金星落陷处女,虽然对在感情上挑剔、追求完美,但由于选择比较谨慎,则可以发挥本身为伴侣服务的个性,亦能获得美好爱情。
木星未必是吉星,皆因木星虽然带来好运气,但也可能使盘主对木星所在宫位的代表生活领域或与木星构成相位的星体所代表的生活属性过于乐观,缺乏谨慎小心的行事态度。
金木刑财运奇佳,却容易花钱如流水,缺钱的时候怎么过?土星未必是凶星,土星虽然带来不顺和压力,但压力也是动力。土星特质得到正面发挥,将使盘主在土星所在宫位或与土星构成正面相位的星体所代表的生活领域带来谨慎行事的态度,吃亏也是一种福气。
大三角未必是吉兆,若无星体与之构成不良相位,则盘主运气虽好,流年又能够趋福避灾,但甘于安逸,不思进取。T型三角相位格局未必是凶兆。往往越是成功的人,刑冲相位可能越明显。
T刑三角的顶点或者残臂所在宫位,是盘主克服刑冲不良影响的出发点和能量宣泄的生活领域。西方现代占星学的最大特质是,强调了没有决定的吉和凶, 凶中藏吉,吉中藏凶,这正与“老子”异曲同工。
相位吉凶的论断
scorpionya
目前的西方占星学论法,相位是居于相当重要的地位。但从历史的角度来看,相位是属于比较后期的产物。
早期,只有合相,缺乏其它相位;而在印度占星学上,至今仍是以合相和对相(180 度)为主,不提及其它相位。然而,就目前的论断手法来看,90度是居于相当重要的。
于是,有关相位的问题,存在着一个争议性:即合相与90度,两者应以何者较为重要?本人的看法是合相。
而后,随着Uranian Astrology之90度盘的提出,90度相位在90度盘上,变成了是合相!如此一来,又产生了一个问题:在Uranian Astrology的论法中,相位乃一律是中性的,吉凶乃是由行星的特性来作界定的。也因此,90盘上的合相,等同于一般本命盘上的90度,理应是属于“中性”,而并不是“凶相”!
依据我的看法,90度未必为凶!行星特性才是重点所在。
在合相方面,还有一个问题:即古代的占星论法,只要是行星落入同一星座,皆可视为是合相。而目前的西方占星论法,是把合相设定在容许度为八度或十度范围内。
另外,在印度占星学的看法上,只要行星不落入同一星座,即使是相距很近,照样不以合相论之。 
我所使用的论法是这样的:在个性的论断上,采用西方原则,不同星座的两颗行星,若是形成合相,对个性仍有很大影响。在事件的论断上,配合印度原则,只要是落入相同星座的两颗行星,一律视为合相,对事件会发挥影响。
我们分析命盘时,通常会认为60、120的和谐相位是吉,90、180的不和谐相位是凶,这只是通常情况。如果命盘中两颗吉星或一吉形成负相位时,不一定就是不好。
比如说水星刑、冲木星,都说明本人聪明好学,喜读书,不过可能有些另类,兴趣与一般人不一样,有过分乐观倾向。
事实上,推运时,天上行星与本命星产生的相位,应完全参照行星本身的吉凶来推断,如木星冲、刑金星,都是大吉,而土星合或拱太阳,都是算凶。说到底,相位只是人生外在的表现手法,真正的结果还是要从行星本身来分析。
个人行星的刑相位是否为你带来动力?
日土刑,月土刑,火土刑,金土刑,是星盘的焦点,也是提供驱动力的相位。这些相位还会促使盘主取得成就,做他们想做的事情。土星刑相位较多的人通常非常之自律。他们知道如果他们失足,后果将是陷入困境,所以,他们往往希望按照正确的方式完成事情。他们很可靠,有进取心和热忱。他们对自己和别人的要求都很高。问题由此而生,事实上,他们不应该用衡量自己的标准衡量别人。他们就是自己最大敌人,对自己和别人的挑剔显得颇为刻薄。
许多女强人都有这些相位。她们的自我期许非常高,曲高和寡的结果是伤心和沮丧。她们应该学会欣赏自己的成就。她们通常只在要求事物完美时,才会显出较强的控制欲。女强人们的婚恋关系通常很困难。有一位美丽动人的商场女强人,日火土合于水瓶座,非常的富有,但却由于对男友,雇员,和身边人的标准苛刻,而成为孤家寡人。她对完美的追求已经影响到了她的快乐生活。当她成为人上人的时候,她很难再找到她的“上司”。不是所有人都愿意以如此之高的标准来要求自己。
一位男士是日金刑土星,他的父亲常常教训他,让他总是感到自己不够好。他在大学期间,学习刻苦,但却花费了5年的时间,才从工程学院毕业,原因是他不得不全职打工,全职读书。毕业以后,他的父亲却说,像你这样的工程师比比皆是,你应该成为教授。无论他做得多么好,他的父亲总是不满意。不幸的是,他始终活在父亲的阴影下,并将这些言传身教给自己的子女。
有月土刑的人通常和母亲的相处存在问题。他们往往从母亲那里得不到无条件的爱,他们因此极度渴望得到爱。代价就是,他们必须达到母亲的标准和期望。这些孩子的母亲往往会告诉他们,如果想得到母爱,就要每门功课都得到优异的成绩。或者说,如果你们不打扫自己房间,母亲就会非常生气。这些使得月土刑的孩子心理不安,认为必须非常努力才能证明自己。
日土刑和月土刑的人与父母之间可能存着管教问题,日土刑,是父亲与子女的问题,月土刑,是母亲与子女的问题。他们的父母通常很冷漠,意见多多,酷爱管教。这些孩子会效仿父母的言行。问题所在是,他们应该更加有效地使用行星能量,而不是学习负面的表达方式。一旦发现自己出现负面的倾向,就要马上制止自己。
当金星刑土星时,盘主的问题主要涉及爱情,金钱,自我价值。在童年的时候,他们感觉自己受到排挤,不讨人喜欢,不受欢迎,不够完美。许多时候,导致这些想法的原因在于缺少父母亲的爱。后果则是,他们需要寻找证据来证明自己的价值,在接受爱情方面也是非常困难。有些时候,他们要么缺少热情和活力,要么不能吸引足够的爱情和金钱来满足自己的需求。回到占星基础知识来寻找答案:金星代表爱情观,土星则是冷淡,因此,爱情的性质变得冷淡,爱情的表达和激情都变得困难。一堵无形的墙就这样筑造起来,他们投射的冷漠使周围的人难以接近。直到他们感到周围的人可以信任,或是通过了他们的考验,才会如释重负,允许别人亲近他们。
金土刑几乎总是酿造爱情的苦酒。即使金土软相位的人也会经历爱的阻碍和延迟。任何的金土相位都会使盘主至少经历一次沉痛的爱情幻灭。此相位不是令人对爱情感到失望,就是爱情姗姗来迟。笔者有金星三合土星的相位,在55岁的时候才遇到真爱。(昏倒,土星的延迟作用可是了得啊!)他们必须认识并克服自已的性格弱点。
火土相位的人精力集中,自律,有计划。他们为实现自己的目标而努力奋斗,不畏艰险。固定星座的刑相位更是注意力集中。但是,他们同样需要走走停停。往往努力工作2-3天,第4天卧床一天,原因是工作强度过大,体力透支的说。哈哈。这些人能很好地在压力的作用下工作,并且非常有竞争力。很多时候,他们都会成功胜出。
个人行星和冥王星的相位会使人重权势。火冥刑的人无情,过度痴迷,甚至会为单一的目标而活。他们很怕受到控制,所以,极力要求掌控。
日月刑是自我与情感之间的矛盾冲突。经过观察发现,日月刑的孩子通常只能与父母的一方保持紧密的联系。有时候,他们甚至不知道,到底应该取悦父母的哪一方。日月刑并不总意味着父母关系不和谐,有时候,父母身职颠倒,比如母亲出外赚钱,父亲照顾家庭,小孩子也可能出现日月刑的相位。
金火刑的相位主要涉及着婚恋关系的问题。不幸的是,让他们情感得到满足的关系,可能在sex方面并不能满足他们,或是相反。他们总是要求更多,总是觉得外面的世界更精彩。他们通常觉得感情和sex不可兼得的说。如果星盘中有不佳的迹象,他们的男女关系非常混乱。

塔罗牌测试爱情 我和他将会怎样 抽到了权杖六正位 求解

塔罗牌的意思主要还是,现在未来过去。

梦见和亲人一起穿着鞋子过河

梦见和亲人一起穿着鞋子过河意味着:
会把这两天作为一个小开始!这两天的你人,会尝试着重新振奋起来,开始一个新计划的第一步。但是对于这个新计划的胜算有多少,你心里也没有底呢,完完全全就像是摸着石头在过河。不过只要去做了,还是会有所收获的!
梦见和亲人一起穿着鞋子过河的吉凶:
基础安泰,长辈惠助,排除万难,而顺利成功及发展,繁荣隆昌,人缘殊胜,利荫六亲。【大吉】

中国看风水最好的大师有哪些

最好风水大师就是自己,当事人如果不开窍,没有大师能做好风水。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建,就只能按这种构思、理念评判。用古“罗(骡)马”的理念套评,只能是牛头不对马嘴。
如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同,喜爱就是好风水。不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。
什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中就是最典型的风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级在河流的对岸。由于机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。
城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布的道路,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等,包括其它人为因素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水?第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水,那里有水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类生存的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身心健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础也完全不同,怎么能固守旧教条呢?如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究?——回答是:方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水。房屋的风水,首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情,不会影响风水;只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情,才会影响风水。阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法,到了现场可以临机发挥。正大的道理为:合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如:风水学,门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用,就不要安装门关,叫多事,自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌。
规整:规整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱。现代城市和农村中,那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从事实上看,哪里存在更多贫穷和贫困。如:我家原来是东大门,现在改为南大门,但是西边地势高,一到下雨天,雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角,这是什么风水,求解——回答是:地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜。为水流无序,或为流水乱窜。风水如此,人事会相因如形。
对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点,诱道人文、行事、为人要有中心和重点,也就是人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡。
必须:一、是指这些结构和设置必须要,不是多余,是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要;有,实质意义不大;没有,对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。比如,铺双席,为什么要铺双席?需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏,风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水?——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有毒、有害物质,安装牢固、安全,不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件,是有毒、有害物质,安装不牢固、不安全,才会影响风水。
实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用。又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好。卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下,只要不影响、妨碍正常通行和活动,不影响风水,也可以放在卧室内。又如:坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教大师,封那边,留那边做门好?——回答是:我不在现场,不能肯定回答,只能原则回答:一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边。
最后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式,从客观上评估,也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用,但从风水学发展的角度论,具有极大的负面消极作用,严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗,导致风水学的后果总是失败。
为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”;明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之,当事人“无过”,而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用;但从另一方面思考,它诱使人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸,这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后,这位可爱的母亲对着地头,用双脚的连蹬带踏了数次,边蹬边说:“这该死的地头,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”。这时,那位心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声,也答话了,边哭边说:“快回家拿锄头来,一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南, 西北方十米内有口井中间有条路 , 这口井影响祖坟吗?——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说,天天处在高危、众矢之镝的位置,任何地方少有差错,都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说,墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”;风水学称为《帝皇学》。
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义,最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟,才能感触到什么叫风?什么叫水?西北大沙漠,千里无人烟,草木不生,找不到水源,气温偏低,人类和一切生物均无法生存;对比之下,中国的东南方的湿润、温暖气候条件下,一颗种子放在石头上都能生根发芽,生长出可爱的植株,你就会知道,什么是生命成活的真正动力——那只有水;现在的那些大沙漠,只要水源蓄藏达到一定饱和层度,在极短的时间内,沙漠就会变绿洲,生机勃勃。到了高海拔地区,高原反应严重,呼吸困难,就会想到,低海拔地区的空气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水,也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗,起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说;门窗要小,不能太大,太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗;红色化煞,是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例;床头不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”,又源于对日出日落的现象的演译思考,既然日落是一天中太阳的归属,人的一生也像太阳一样光辉,归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等;源于神话,如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传;源于酷暑难熬,西晒房就有许多“煞”的编排;源于天寒难敌,西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案,而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”,门、窗外,视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在,门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,找到一两处这些特征肯定十分容易,人们在最困难的时刻,找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌,有些是合理、科学的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科学。如:的说法,怀孕了不能定做衣柜?——这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主,家中不宜搬动物件和进行修建等,是有现实实例为证;但不代表在外定做衣柜都不可以,定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例,要区别对待,理智处理,用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。

中国著名风水师有哪些?

啦啦啦、、诸葛亮、吴用(果真有这个人的话)我的个乖乖

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