八字从格的人的特点

教你怎么从八字看人的长相特点

八字能够揭示一个人的体貌特征。古人根据长期的观察实践,认为人的身形相貌特征,与其八字的日元五行息息相关。 日元为木的人,肤色苍白,颜面长而头小,肩宽,身体修长而挺直,然而手脚小口尖、发美、声音尖锐。如果命中日主处于休囚,则多体质瘦长、发少;于月时死绝时,颀长、而喉结突出、眉毛不正,身体干燥而且坐卧不正。如命中土多时,则为黄 色;有火的,呈红色;带金则成白色;带水,稍黑。 日元为火的人,其色赤,面貌奇特,上尖下丰,头部小而脚稍长,眉浓而印堂窄,准头丰而稍大,说话语速快,经常会摇摆身体,或者缩脚。命中火不及时,面呈黄 色,瘦而尖。火旺盛之人,气血旺盛且鬓须多,面部最为平板。 日元为土的人,其色黄,脸园而头大,肩部美而腹部大,手足小,肉多然而全身上下匀称,背园腰大,鼻大而成方形,眉毛淡且眼不秀,皮肤肌色为黄 色。太过时,更为粗狂;不及时,颜色常带忧色,鼻低眼毒。 日元为金的人,其色白,脸部方,而头小,肩背、手足、腹部都很小,身体清廉洁白、爽朗丰满,面貌俊秀、眉毛高而眼梢深邃,鼻子直略带红色,声音清晰、脸呈方形。若太过时,则会显得蛮武;不及时,面貌丑陋。 日元为水的人,其面色较黑,面貌不平而头大,肩小腹大,且手脚常动,步行时身体会摇摆不定,身材较为矮小,发多,聪明好动,记忆力强。若不及,个子不矮,性情急躁,皮肤黑黄;命式良好,则皮肤细而白。 根据八字理论的不断完善,人们发现人的体貌特征,实际上与八字组合的信息取象关联更大。其总体原则是:以八字中的木行,看人的高度;以水行,看人的矮度;以金行,看人的骨骼架构;以土行,看人之皮肉;以火行,看人之肤色,或者五官、毛发的特征。 当然,这种分析也不能一看见甲木,就说这个人很高,关键还要看这个甲木是否得时和是否透干,只有这样方能说这个甲木高壮;乙木得令、透干、身旺方言乙木修长,乙木自坐食神,那就不是修长,而是偏壮了;庚金需要得地始能论壮;否则,需要相对打折。癸水论矮,也不是所有的癸水都会矮,癸水得令、透干会矮;反之,癸水失时,或者不能透干也就不会矮了。其他的依此类推。 一句话,要根据某种五行的旺衰的具体程度进行具体的分析,才能获得正确的结论。比如某种五行虽然得令、透干,但是又被其他的五行耗泄的,就要给与相应的折扣了。 还有从八字五行组合看人的外型特点 八字中呈现土、金、木三行俱旺组合的,体格魁梧、粗狂;呈现壬水、丁火、己土配合,体格短小或者矮胖;呈现乙木、辛金、丁火(或者癸水)配合,体格瘦高、或者修长、或者不胖;八字中遇到甲木、丙火、庚金、戊土、壬水五阳干透干多的,代表高壮、膨胀、丰厚(体力劳动型)、粗硬、横展等性能;八字中遇到乙木、丁火、己土、辛金、癸水等五阴干透干多的八字组合,代表细长、精干、清秀等等性能;八字中燥土多的人,一般都会肌肉丰厚结实;八字中湿土多的人,肌肉虽丰厚却多脂肪。

八字从格是什么意思

传统命理对从格的认定, 有极其严格的标准, 要符合一定的条件才能论从, 当然在某些条件下,不能完全符合严格从格的定义时, 也有所谓假从格的成立. 滴天髓有云“从得真者只论从, 从神又有吉合凶,化得真者只论化,化神还有几般话, 真从之家有几人,假从亦可发其身, 假化之人亦多贵, 异姓孤儿能出类”
(1)八字以日主为我, 比劫与正偏印为我党, 而食伤财官为异党. 一个八字当作除了日主之外, 如果毫无我党,全为异党, 日主完全无依, 那必然得弃命而从他党了. 所谓的弃命, 我有一个比喻,可以让我们对所谓“从”的观念,有些新的启发.
当某一个人为贼人所擒, 被关在贼窝当中, 举目无亲, 无依无*, 叫天天不应叫地地不灵之时, 此人唯一的自存之法, 就是所谓的“弃命以从”, 完全忘了自己的存在, 一切依贼人之命是从, 他叫你做什么事你就去做, 不要问为什么, 更绝不能反抗, 那么贼人看你还有一点利用价值, 也就不会杀你, 你就有机会得以苟延残喘了.
在这种情况下, 你绝对不能与贼窝外面的人暗通款曲, 你如果主动向外去找了兄弟朋友(比劫),或是你的母亲(正偏印)作帮手,那么贼人肯定会认为,你绝对不会再心甘情愿对他们低头以从, 这时你就没有利用价值,他们就会开始考虑是否要把你给干掉了.
(2)假如你这个八字是从官杀格, 结果你不仅找了母亲兄弟朋友来帮忙, 甚至还找来了贼人的克星--- 你的儿子(食伤)来, 因为你的儿子身强力壮,有能力把贼人官杀给宰了, 这时候你当然就不会再任凭贼人的 布弄 了.
同样的从财之格, 不能见比劫来克财, 从儿格不能见印来坏食伤(但因比劫生食伤, 所以从儿可以见比劫.故滴天髓才说“从儿不论身强弱”,但绝对不能见印).
所以从格的条件很简单.
1. 月令本气必需就是所从之物(要从财月令必须是财, 从官月令必需是官,从儿月令必需是食伤), 而且月令一定要透出天干才能得用, 否则不从. 2. 必须没有印与比劫, 日主势孤, 才能论从(从儿例外可见比劫) 3. 被从之五行不能被克, 从官不能见食伤, 从财不能见比劫, 从儿不能见印.
符合以上的条件, 才是真正的从格, 至于在假从格方面, 滴天髓亦有云“阳干从气不从势, 阴干从势无情义”, 对于日主为甲丙戊庚壬这五个阳干日主, 只要四柱中有任何一点比劫与印之助, 阳干日主就绝对不会舍命以从, 故而对阳干日主的四柱, 绝对不可以随便论从格. 至于乙丁己辛癸这五个阴干日主, 如果干支有单一比劫或印, 但是在其它干支完全没有得到生助者, 则可以假从入格.
基本上从格有一定的规矩, 四柱是不可随便论从的, 必须要在很严格的条件下才可以论从格.
1 乾 壬子 乙巳 戊午 戊午
运:丙午 丁未 戊申

如何从八字看人的性格特征?

五行属性是:甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水,五行所代表的性格特征如下: 金:主义。为人仗义,大胆勇敢。一般为方脸,皮肤较白,眉高眼深,长的有棱有角,比较帅气或者霸气。说话声音比较响亮。 木:主仁。为人仁慈,常有恻隐之心,性格恬静清高,人长得瘦高清秀。 水:主智。为人聪明,脑筋较活,善于权谋,给人八面玲珑的感觉。人大多长得比较瘦小,活泼好动。 火:主礼。为人恭敬,质朴性急。脸型上尖下圆,印堂较窄,鼻窍多露。说话原语速较快,容易面红耳赤。 土:主信。为人诚实,体态敦厚,背圆腰阔,鼻大口方,处事稳重,度量宽厚。性格比较固执。 性格都是根据五行的属性来判别。当列出四柱后,要详查得令、强弱。木多主直,土多心实,火多性暴,水多伶俐,金多沉稳。土多无水,必为蠢人。金多无制主奸诈。木多遇火为勇。水多无制命飘流。火多无制性格暴躁。五行均匀性格融和。水多遇金为巧人,水多遇土人必浑。木多火金礼义之人。火多土多忠正之人。土多遇金必沉稳。金多遇水是巨滑。 每种五行的好坏都有一个校准,合适为宜,过尤不及。衡量日干的轻重程度,最主要的是看他生在农历四季里的哪个月份。所谓得令,就是春天木旺,夏天火旺,秋天金旺,冬天水旺,若生在三、六、九、腊月,则土旺。根据它的旺衰,就能断定他的轻重强弱程度了。

八字从儿局什么特点?

你好,《滴天髓》对从儿格是这么说的:从儿不管身强弱,只要我儿又生儿。意思是说不管日干是弱是旺,只有食伤能生财星,八字地支有财星,并且与食伤地支紧贴,或天干透出食伤,又透出财,这样日干,食伤和财三者循环相生,八字五行流转有情,则大富大贵了,请采纳

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(1)命主日干五行为戊土,八字很旺,属于从旺格局。
此八字唯独忌单见水。逢水流年.大运时,财印相冲、群劫夺财。
最喜逢金食伤流年.大运,身旺逢食伤泄秀,又可救回水财。土金通关、金水相生。
又喜逢木官杀流年.大运,身旺逢木官杀克身,水财可助一臂之力,让水财活起来。财官为用。
流年.大运不见金木时,以火土为用。

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