五行属水字最旺的字取名,起名补水最吉祥的字

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五行属水的吉祥字大全

相信在宝宝出生后，家长们为宝宝去名字也是费劲了心思。不仅要根据宝宝的生辰八字，还想要一个又特别又好听的名字让家长们犯了难。在给五行属水的宝宝取名时就要注意要用五行属水的字最好了。那么属水的字有哪些寓意好呢？
属水的字有哪些寓意好
1、运用属水的字起名，不仅有遇水则发的吉祥寓意，也很好的寓意着女孩的性格，在为女孩查找五行属水的字来起名时，寓意最好且运用最多的字有诗，沁，雪，子，妍，冰，美、文、回、，淼，雯等字起名，寓意着女孩温文尔雅，冰雪聪明，多才多艺，光彩照人等意思。
2、男孩五行属水也是很好的，寓意最好的字有涵，泓，文，学，源，浩，霖，海，建，华，宇，宏等字起名。寓意着男孩有内涵，聪明，有教养，热爱学习，积极上进的意思，也会给家人带来健康吉祥。
五行属水的人的性格特点
1、五行属水的人足智多谋，聪明好学，有谋略，好思索，聪明，有涵养。水旺，体必丰肥，但平生多波折，人生起伏较大。水多水旺者，其性情反而急躁，易出祸端。
2、五行属水的人也是有很多的优点，多好动健谈，行动敏捷，灵活多变，能刚能柔，软中有硬，以柔克刚，刚柔相济，命带桃花，温和宽厚，忠厚老实，才思敏捷，等特点。
人的五行也是有很多讲究的，选择五行属水的字不仅五行属水的宝宝生辰八字十分符合，小编给大家列举的这些字也都是寓意特别好而且还很好听的，听起来也是文学功底深厚的样子，希望可以帮助到各位给宝宝取名字的家长哦

五行属水的字有哪些适合取名？

五行属水的常用字
卜：2画。英俊人才，温和伶俐，中年成功隆昌，贵人明现，欠子。
子：3画：有学问、有道德的人。可起名为：子和、子儒。
川：3画：意为平地、平原、河流。克偶伟子，双妻之格，中年吉祥，晚年忧心劳神。
凡：3画。清雅荣贵，出外逢贵得财，子孙兴旺。
下：3画。刑偶伤子，有才能干，奔波劳苦，晚福。
巴：4画。幼年多灾，中年劳累，晚年隆昌，有欠子厄，一生平凡。
方：4画。一生安分守己，聪明伶俐，中年有灾，晚年幸福。
分：4画。刑偶伤子，多才巧智，出外大吉，中年成功隆昌，晚年幸福。
夫：4画。天生聪颖，英敏多才，中年奔波，一生清雅荣贵。用于男名。
化：4画。有才无运，多劳少乐，中年吉祥，晚年劳神。
壬：4画。一表人才，官格之命，刑妻伤子，中年多劳，晚年吉祥荣贵。
水：4画。一生平凡，有才能，理智好运或刑偶欠子，晚年隆昌。
文：4画。英俊多才，清雅荣贵，中年吉祥隆昌，忌车怕水，女人再嫁。
白：5画。清秀伶俐，智勇双全，中年成功，有爱情厄，晚年吉祥。
永：5水：意为长久。克父命，出外逢贵得财，中年奔波，晚年昌隆，荣幸之字。
冬：5水：意为一年四季中最冷的季节。明冬、梦冬、思冬。中年多灾厄，晚年享福之字。

五行属水聚财的字

1、五行属水旺财的字有泓、淼、冰、好、合、帆、向、江、孚、甫、协等等。
2、五行是中国古代哲学的一种系统观，广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态:水(代表浸润)、火(代表破灭)、金(代表敛聚)、木(代表生长)、土(代表融合)。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说，五行是原始的系统论。五行中属水并且具有生财属性的字按笔划数排列有:子、川，两字都属于3画。子字特指人博学多识，有较渊博的知识与学问，同时道德高尚。川字则从字义上理解是指一些平坦的地貌环境，如平地、平原，当然也包括河流。这个字代表的寓意是人到中年时期会呈现吉祥的态势，但是到晚年容易劳心伤身。
因此切忌晚年辛苦劳作，要注意适当休息，保重身体。4画的有水、井、孔字，它们的寓意大多是人能够一表人才，有着做官的命格，不过到中年时期会比较劳累。晚年则会坐享荣华富贵，获得巨大的成功。一生繁荣昌盛，有着克服逆境，扭转变局的能力。
他们独立解决危机的能力也非常强，善于谋略，又颇有学识。5画的字有仔、北、冬、永字，这几个字大多寓意着长长久久，人与人之间关系的和谐美满，家庭关系的圆满，夫妻关系的白头偕老。同样也是指人能够健康长寿，幸福绵长。幸福的状态会保持非常的长久，人的秉性也是十分纯良，善于与人交往，乐意与人打交道，心态非常稳定。同时，其事业也会非常稳定，不会呈现出危险的变局。

五行属水最吉利的字

秉：义利分明，名利双收，清雅荣贵，操守廉正。表示掌握、主持，人名中寓意公平公正、光明磊落。
泽：学问丰富，名利双收，官或财旺，智勇兴家，一生荣贵之字。本义指水积聚的地方，也有恩泽、仁慈之义，形容人善良仁义、吉星高照。
五行学说是中国古人认识世界的基本方式，广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的源头是上古时代“万物有灵”、图腾观念和祖先崇拜。孔子的五行思想见于《礼运》篇，其中记载了孔子向子游传授礼的运转之道。
相生，是指两类属性不同的事物之间存在相互帮助，相互促进的关系；具体是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
相克，则与相生相反，是指两类不同五行属性事物之间关系是相互克制的；具体是：木克土，土克水，水克火、火克金、金克木。
五行学说是中国古代劳动人民独创的，它光辉的哲学思想，对中国科学事业的发展有极重大的促进作用。五行学说的实质，认为世界是由木、火、土、金、水五种最基本物特性条件构成的，自然界各种事物和现象的发展、变化，都是这五种不同的条件不断运动和相互作用的结果。
中国古代人民，上观天文，下察地理，近取诸身，远取诸物。根据太阳、月球对地球来回寒热一年十二月周期运动变化的交互作用，总结了一整套适合我国农业生产发展的干支纪年纪月历法，并发展成为融入五行生克学在内，影响至现在的“干支纪年月五行生克历法”。
木，具有生发，条达的特性，属东方。火，具有炎热，向上的特性，属南方。土，具有长养、化育的特性，属中央。金，具有清静、收杀的特性，属西方。水，具有寒冷、向下的特性，属北方。
五行学说采用取象比类的方法，将世上万事万物朴素地分为五类，在五行属性的基础上，运用生克制化的关系，来说明和解释事物之间的相互联系和变化。像阴阳一样，五行之间存在着相生相克的规律。相生相克是任何事物不可分割的两个方面。没有相生，就没有任何事物的发生发展，没有相克，就没有事物发生发展中的协调和平衡。相生保证了事物发展的原动力和可能性，相克保证了事物发展的控制力和协调性。事物之间这种生中有克，克中有生，相辅相成，互相为用的关系，推动和维持事物的不断生长、变化和发展。《类经图翼》曰：“盖造化之机，不可无生，亦不可无制。无生则发育无由，无制则亢而为害。生克循环，运行不息，而天地之道，斯无穷已。”
运用五行的各种特性，以木火土金水为中心，凡自然界中的各种现象、特征、形态、功能、表现等诸方面和五行中某一行的特性相类似，就把它归纳于哪一行中，分成五类，在五行属性的基础上分门别类作系统归纳，将各种纷繁复杂的现象理出五行规律，从而可以说明各类之间的联系及变化关系。