塔罗牌占卜正缘牌阵,塔罗牌缘分牌阵

2024-04-19淄博运势网热度：7350

罗成算卦戏词

罗成算卦（白虎星归位）
女：大唐老祖坐金銮
男：保驾全凭文武百官
女：文仗徐茂公能掐会算
男：武仗瓦冈山的众英贤
女：记下此事且不表
男：再表罗成将魁元
小罗成正在家中坐
一心长安去游玩
出言我把家将叫
叫声家将要听言
赶快给我备好马
一到长安去游玩
女：家将急忙备好马
男：罗成翻身上了马雕鞍
催马加鞭来的快
眼前来到西地长安
罗成这里抬头看
大街景致真可观
也有老来有也有少
也有女来也有男
也有骑马坐着轿
也有推车把担担
穿青挂蓝是男子汉
穿红挂绿是女婵娟
骑马坐轿修来的福
推车担担命也该言
罗成催马往前走
有个卦棚坐北朝南
十字街头招牌立
斗大金字写的全
大写大算一卦整十两
小算一卦五两三
空中要有小鸟过
能算羽毛有几个
罗成看罢心好恼
牛鼻子老道吐狂言
叫声众人闪闪闪
我到卦棚把卦占
众人闪开一条路
罗成走进卦棚里边
进了卦棚仔细看
有位道长坐那边
走上近前身施礼
口尊先生你听言
我到此不办别的事
把我生辰八字找一番
女：要让先生给你算
把你生辰八字报一番
男：我本是甲午年生甲午年长
五月十五正晌午时添
报完时辰一旁站
女：老道带笑开了言
为人占了一个午
不少吃来不少穿
为人占了两个午
腰中不缺银子钱
为人占了三个午
定是朝中王侯官
卦主你一人占了四个午
你本是白虎星降临凡
生在罗门为贵子
秦氏太太把你添
一岁两岁娘怀抱
三岁四岁跑着玩
五岁六岁贪玩耍
七岁八岁念书篇
九岁那年学枪法
十岁枪法学的全
十一岁随父去扫北
杀死鞑子有万千
十二岁去把登州打
箭射金钱中状元
十三岁卖过丝绒线
秦氏府里住儿男
十五岁你投唐保二主
扶保大唐锦江山
你保唐二主整八载
今年整好二十三
男：过去事情你算的对
再算我阳寿多少年
女：先生连说我不敢
说出恐怕你把脸翻
男：叫声先生只管算
我要翻脸不是罗家男
女：叫我算来我就算
叫声学生要听言
我算你今年大寿到
多说还能活三四天
男：罗成一听心好恼
大骂先生你听言
徐三哥给我算过卦
说我阳寿七十三
咱二人一无仇来二无恨
为何瞒我阳寿五十年
今天你找出我五十年阳寿
无话讲来无话言
今天你找不出我五十年阳寿
推倒卦棚赶出长安
女：叫声卦主一旁站
听我把损寿对你言
十一岁随你父亲去扫北
杀死鞑子有万千
杀死黎民百姓损了寿
损去阳寿整十年
这本是军爷头处损
听我把二处损寿对你言
你有个表兄秦叔宝
你二人传枪递锏在后花园
他教你锏法实心实意
你的枪法没教全
不该把罗门回马枪留三路
损去阳寿整十年
这本是军爷二处损
吓我把三处损寿往下言
你有个兄弟单雄信
你二人磕头好几番
你在江东保了王世允
你保唐王锦江山
你不该回马枪刺死单雄信
损去阳寿又是十年
这本是军爷三处损
听我把四处损寿往下言
唐二主恋你是好汉
军臣饮酒在殿金銮
军臣饮酒三更后
你不该龙床凤枕去安眠
你虎占了龙床位
损去阳寿又十年
这本是军爷四处损
听我把五处损寿往下言
你有妻子十二个
其中有个王惠和胡金婵
她二人待你情义深重
你不该火烧岳阳楼归阴间
她二人一死阴魂不散
刮动阴风来到阴间
武阎佛面前奏一本
损去阳寿又是十年
卦主你加一加来算一算
前后正好五十年
男：罗成听罢头低下
先生算卦赛神仙
拿出纹银五十两
送给先生卦礼钱
女：先生摆手说不要
活人不花死人钱
留着吧来留着吧
鬼门关上做盘缠
男：一句话说得罗成泪如雨下
口尊先生要听言
这寿禄有积也有损
你能不能给我把阳寿添
你给我添上几年阳寿
多给银子多给钱
女：先生摆手说不敢
不能给你把阳寿添
叫声卦主回头看
那边来了添寿仙
男：哄得罗成回头看
女：先生卦棚起云端
男：罗成就在后边撵
一封书简落平川
打开书信仔细看
笔墨未干写的全
上写体当我是妖来我是怪
我是徐茂公师父李靖仙
我算你今年阳寿到难过今年二十三
你死不在长安地
周西坡前乱箭穿
正是罗成为难处
女：徐茂公点兵到这边
周西坡反了刘黑塔
要夺大唐锦江山
小王元吉挂口元帅印
要选罗成先锋官
男：罗成迈步往家走
白虎帐不远在面前
松柏大树拴战马
罗成进了帐里边
打扮以毕往外走急忙上了马雕鞍
女：人马托托往前走
男：周西坡不远在面前
女：周西坡前一场战
男：只杀得人仰马也翻
女：罗成单枪匹马去征战
男：乱箭穿身在阵前
女：罗成阵前归了位
男：临死他才二十三
女：罗成算卦没唱好
合：下回罗成托梦三更天

关于塔罗牌的购买问题

塔罗牌的起源。有种说法是最早源于古埃及，是专门由皇家所掌握的一种占卜法，它是根据太阳，月亮，星星的运行规律所总结出来的占卜法。本来一直是由皇家掌控的，但后来罗马人进入古埃及后，埃及的大祭司们为了保留这种古老的占卜方法，将其中的寓意改为画图的方式流传下来。后经过吉卜赛人的改变，就变成了我们现在所看见的以牌的方式，通过不同的排阵来占卜各种问题的塔罗牌。
现在我国市面上的塔罗牌种类繁多，我们在购买的时候会不知所错，到最后买的牌根本就不能使用。其实塔罗牌的牌面是牌本身最为重要的部分，占卜者可以通过牌面来推测牌的寓意，以便给出更经准的占卜，它可以帮助占卜者深刻了解牌本身的寓意。目前世界上，塔罗牌的牌面绘画是由世界塔罗协会指定画家来绘制的，而市面上的塔罗牌大多是书商瞎拼凑图片做出的假冒品。现在在亚洲，只有日本画家清水灵子被世界塔罗协会认定可绘制塔罗牌。所以在目前的市面上，大家可以买清水灵子的牌来进行占卜。另外一套很著名的塔罗牌就是维特塔罗牌，它是由画家维特来绘制的，很多人都会选用维特的牌，因为他的画风简单，颜色淡雅，而且容易帮助占卜者更加深刻的了解牌的寓意，是一套非常好的牌。
上面介绍的这两种牌在市面上都能买到，以后可千万不要买那些什么别的动漫家的牌，那些可都是书商为赚钱而做的，并不是真正的塔罗牌。

四柱空亡问题

仔细看这一段，有很大帮助，我就是看完这一段明白的
干主形，阴阳排列共十位：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；支主气，周流相续共十二位：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
干支的关系，并不单单是一种数学意义上的排列组合。干支相配，气形相合,天生地成之象，是天地生成的符号表达形式。
气始于子、形始于甲，则甲配子，按顺序乙只有配丑，直至癸配酉，为一旬，即甲子旬。至此干形用尽，还剩戌亥两支。甲子旬中，戌叫空、亥叫亡，统称空亡。
天地周流，循环各有不同：有年循环、月循环、日循环和时循环，空亡的文章，就隐藏在这四大循环之中。
旬空表
空亡有两个条件，一是干支系统循环，二是干支数目差异。
十干和十二支之间的搭配，就意味着排空。空亡是指某一循环所导致的排空，如年循环，甲子空亡在戌亥；同理，月循环，甲子空亡在戌亥；日循环，甲子空亡在戌亥；时循环，甲子空亡也在戌亥。
所以，我们有时可以看到所谓的“互换空亡”的说法，就是指的各个循环之间相对的空亡。
作为一个整体，造化不是某一个旬的产物，而是四个旬的综合产物：即年旬、月旬、日旬和时旬，共同描述四个循环的气形生成关系。
空亡大多与神煞相关连，如华盖、桃花、贵人空亡，等等；或者讲宫位，如子孙宫空亡，等等。对于四个循环系统来说，下面的分析表明，五行空亡的情况是不可能的。
同一个地支要面对四套干支循环系统，说某些地支之五行在四柱中空亡，例如说，戌亥空亡，就等于说，这个四柱出在同一旬。
如甲子旬，该旬中是没有戌亥两支的，如果戌亥出现在四柱之中，就说明有一柱干支不属于甲子旬，则戌亥两支就不会全部落空亡。这样，同是戌亥，作为五行的性质，即水和土，在同一个造化之中，说它是空，又不空，是矛盾的。戌亥所代表的五行性质，与所谓的空亡对应的干支没有固定关系。
五行的性质与个别干支循环系统没有单独对应关系。
空亡不是神煞范畴，不是推理的辅助概念。空亡是干支组合的形式，因此，空亡与亡神、劫煞等概念决然不同。那么，为什么空亡的概念会如此重要呢？
有些神煞只与固定的干支循环有密切对应关系。例如桃花与日柱（或年柱）的关系：寅午戌日生人桃花在卯（酉），等等。除了日柱、年柱之外，桃花与其它两柱循环无关。这样，桃花就与日、或年干支的循环紧密相关联。然而，有具体干支循环，就有空亡。所以，桃花空亡就有存在可能性。
假如四柱如下：
甲戌年、癸酉月、乙丑日、辛卯时
年支桃花在卯酉，年柱对应的空亡在申酉，故而月支为年柱的空亡桃花，而时支桃花却不空亡。
由于年支桃花只与年柱相关，所以，年柱桃花的空亡与日柱循环没有关系，不能以日柱处理年柱桃花的空亡问题。其他神煞的推论与桃花空亡问题相同。
同理，宫位有空亡问题。宫位是固定位置的，年月支是祖辈父母宫，日支是夫妻宫、时支是子女宫。由于妻宫是日柱的组成部分，所以，除了妻宫之外，各宫位相对于日干支，都可能出现空亡。
虽然五行没有空亡，然而，十神却有空亡问题。以财星为例，假如有命造如下：
？？甲戌甲子？？
“？”代表任意干支。
日元甲木所克者为自身的财星。自身财星的概念只与日柱相关连，而与别柱不产生此类关系。这样，一个只与某一个干支形成的对应关系，就必然有空亡的可能性。日元甲木，见戌中戊土为财星，而甲子旬中戌为空支，即此命存在一个空亡的日元财星。
值得注意的是，戌作为财星，见甲子日元为空，但戌作为土行，与甲木形成被克的关系却不是空亡。五行戌土不单指财星，还指脾胃，岂有脾胃落空亡的事情吗？
因此，上例中，戌作为一个支，兼有若干角色。最基本的是五行本色，再就是十神、神煞、宫位，等等。空亡的出现，指的是某一支的某些角色的空亡，而非泛指。
另外，戌支对应于甲子日元的甲干，是日元财星，而对应于月干的甲来说，就不是日元的财星，而是比肩的财星。由于戌与月干甲同在一柱，不形成空亡关系。这样，对于日元甲木来说，即是财星落了空亡，又遭比肩分夺真财。
官食伤印的情况与财星的道理是一样的，因为这些概念与日元存在固定关联。一旦脱离了日元，就不一定非空亡不可。
对于上面的例子，如何理解戌土作为土行而不受空亡的影响呢？
我们的模型是这样的：造化是一个多角色的复合体，以戌支为例：戌土作为五行，可以代表脾胃；作为财星，可以代表妻子、父亲；作为神煞，可以代表地魁、或者华盖；作为宫位，可以代表父母宫，等等。
所有这些角色，都是造化的一个方面，而五行在造化中不受某个或某些具体的干支的规范，所以，戌土作为土行是没有空亡的。即便是作为甲木的财星落空亡，但作为土行的脾胃仍然要发挥作用，不会因为财星空亡而无脾胃的功能。

从手相能看出婚缘的远近吗？怎么看的

其实这条婚姻线很容易找，就是位于小指下面与感情线起始位置之间那个部位的横线。首先说明，这个婚姻线，因人而异。有人是一条，有人是二条，有人三条；有人长，有人短；有人的相距近，有人的相距远。结婚早或晚，正正就是从上面这条线的数量多寡、长短、之间的相互远近而定早婚。（注：图中红色的为婚姻线）一，从婚姻线的长短看结婚早或晚。1）一般情况下，婚姻线不论多少，如果长度超过了小指的横截面。则表示你不论男或女，极有可能会早婚。2）反之，如果婚姻线的长度很短，甚至长度没有小指横截面的一半，这是晚婚的现象。为什么会这样呢？因为婚姻线必定要和感情线同时看。婚姻线长，则容易接近感情线；婚姻线短，就比较后才接近到感情线，原理就是这一点。二，从婚姻线的数量看结婚早或晚。和上面一样，也分两种情况。第一种是：婚姻线数量越多，越迟结婚；第二种是；婚姻线数量越少，或得一条，越容易成婚。因为婚姻线多，证明恋爱不止一段，或质量不高，容易有波折；婚姻线少，说明人专一，际遇不多，反而容易成功。